《三国杀》神话再临山篇武将技能典故说明

  

《三国杀》神话再临山篇武将技能典故说明，《山篇》是《神话再临》系列的第四个武将扩充包。山扩充包内含8张普通武将牌：蜀势力的姜维、刘禅;魏势力的邓艾、张郃;吴势力的孙策、张昭张纮;群势力：左慈、蔡文姬，以及2张神武将牌：神赵云和神司马懿。

张郃

【巧变】——兵无常形，水无常势!/用兵之道，变化万千!

《三国志》陈寿评语：“郃识变量，善处营陈，料战势地形，无不如计·····以巧变为称。”

邓艾

【屯田】——锄禾日当午，汗滴禾下土。/休养生息，备战待敌。

《三国志·魏书·邓艾传》：邓艾上言曰：“国之所急，惟农与战···令淮北屯二万人，淮南三万人，十二分休，常有四万人，且田且守·····六七年间，可积三千万斛于淮上，此则十万之众五年食也。以此乘吴，无往而不克矣。”宣王善之，事皆施行。

【凿险】——屯田日久，当见其功。/开辟险路，奇袭敌军!

《三国演义·第一百十七回》：艾乃先令子邓忠引五千精兵，不穿衣甲，各执斧凿器具，凡遇峻危之处，凿山开路，搭造桥阁，以便军行。艾选兵三万，各带干粮、绳索进发。

【急袭】——攻其不备，出其不意!/偷渡阴平，直取蜀汉!

《三国演义·第一百十七回》：约行百馀里，选下三千兵，就彼扎寨;又行百馀里，又选三千兵下寨。是年十月自阴平进兵，至于巅崖峡谷之中，凡二十馀日，行七百馀里，皆是无人之地。

姜维

【挑衅】——贼将早降，可免一死!/汝等小儿，可敢杀我?

《三国志·蜀书·姜维传》：“维欲乘虚向秦川，复率数万人出骆谷·····维前住芒水，皆倚山为营。望、艾傍渭坚围，维数下挑战，望、艾不应。”

【志继】——克复中原，指日可待!/继丞相之遗志，讨篡汉之逆贼!

《三国志》注引常璩评语：“姜维才非亮匹，志继洪轨，民嫌其劳，家国亦丧矣。”

刘禅

【享乐】——打打杀杀，真没意思。/我爸爸是刘备!

《三国志》裴注引《汉晋春秋》曰：“司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若···他日，王问禅曰：‘颇思蜀否?’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”

【放权】——这可如何是好?/你办事儿，我放心。

《三国志·诸葛亮传》：“五月，太子刘禅继位，时年十七，封丞相亮为武乡侯，领益州牧，政事无巨细，咸决于亮。”

【若愚】——不装疯卖傻， 岂能安然无恙?/世人皆看错我，唉!

历史上关于刘禅大智若愚的论调一直存在，有人认为刘禅故意装疯卖傻是为了消除司马炎的猜忌，但究竟是真傻还是假痴，史书没有给出具体的解释，但三国杀似乎是给出了立场。

孙策

【激昂】——吾乃江东小霸王孙伯符/江东子弟，何惧于天下?

《三国演义·第十五回》：策将十三骑一齐摆开，策横枪立马于岭下待之。太史慈高叫曰：“那个是孙策?”策曰：“你是何人?”答曰：“我便是东莱太史慈也，特来捉孙策。”策笑曰：“只我便是。你两个一齐来并我一个，我不惧你。我若怕你，非孙伯符也。”慈曰：“你便众人都来，我亦不怕。”纵马横枪，直取孙策;策挺枪来迎。两马相交，战五十合，不分胜负。(激昂喻孙策之勇猛，无具体典故。但从技能和台词分析，应该是出自酣战太史慈和阵斩刘繇部件一事。)

【魂姿】——父亲在上，魂佑江东;公瑾在旁，智定天下。/愿承父志，与公瑾共谋天下。

从字面上理解或许摸不着头脑，但从技能上理解的话，无非是从【英魂】和【英姿】中各取一字生造的词。

【制霸】——我若怕你，非孙伯符也。/是友是敌，一探便知。

《三国志》陈寿评语：“策英气杰济，猛锐冠世，览奇取异，志陵中夏。割据江东，策之基兆也。”后人傅玄亦有评：“孙策为人明果独断，勇盖天下，以父坚战死，少而合其兵将以报雠，转斗千里，尽有江南之地，诛其名豪，威行邻国。”

(制霸即称霸的意思，主要言及孙策称霸江东的事迹，也与孙策“小霸王”的称号相关。)

张昭&张纮

【直谏】——请恕老臣直言。/为臣者当冒死以谏。

《三国志·张昭传》：“昭每朝见，辞气壮厉，义形於色，曾以直言逆旨，中不进见。”

【固政】——今当稳固内政，以御外敌患。/固国安邦，须当如是!

《三国志·张纮传》：“(孙权)将复出军，纮又谏曰：“自古帝王受命之君，虽有皇灵佐於上，文德播於下，亦赖武功以昭其勋。然而贵於时动，乃后为威耳。今麾下值四百之厄，有扶危之功，宜且隐息师徒，广开播殖，任贤使能，务崇宽惠，顺天命以行诛，可不劳而定也。”於是遂止不行。

(固政的出处较为模糊，几番斟酌之后，楼主认为应该是张纮劝谏孙权不要妄动干戈，应当务崇内政之事)

蔡文姬

【悲歌】——制兹八拍兮拟排忧，何知曲成兮心转愁。/悲歌可以当泣，远望可以当归。

悲歌应是指蔡文姬所作《胡茄十八拍》。另外，《后汉书·列女传》记载：“(文姬)后感伤乱离，追怀悲愤，作诗二章”。

【断肠】——日东月西兮徒相望，不得相随兮空断肠。/流落异乡愁断肠。

取自《胡茄十八拍》中一句:“十六拍兮思茫茫，我与儿兮各一方。日东月西兮徒相望，不得相随兮空断肠。”

左慈

【化身】——万物苍生，幻化由心!/肉眼凡胎，岂能窥视仙人变幻?

《三国演义》第六十八回：操画影图形，各处捉拿左慈。三日之内，城里城外，所捉眇一目、跛一足、白藤冠、青懒衣、穿木履先生，都一般模样者，有三四百个。哄动街市。

【新生】——幻幻无穷，生生不息。/吐故纳新，师法天地。

《三国演义》第六十八回：操令众将将猪羊血泼之，押送城南教场。曹操亲自引甲兵五百人围住，尽皆斩之。人人颈腔内各起一道青气，到上天聚成一处，化成一个左慈，向空招白鹤一只骑坐，拍手大笑曰：“土鼠随金虎，奸雄一旦休。”

神赵云

【绝境】——龙战于野，其血玄黄。

《三国志·赵云传》：“及先主为曹公所追于当阳长阪，弃妻子南走，云身抱弱子，即后主也，保护甘夫人，即后主母也，皆得免难。”

《三国演义》四十一回：赵云力战四将，曹军一齐拥至。云乃拔青釭剑乱砍，手起处，衣甲平过，血如涌泉。杀退众军将，直透重围····这一场杀：赵云怀抱后主，直透重围，砍倒大旗两面，夺槊三条;前后**剑砍，杀死曹营名将五十余员。

【龙魂】——金甲映日，驱邪祛秽。/腾龙行云，首尾不见。/潜龙于渊，涉灵愈伤。/千里一怒，红莲灿世。

原创技能，典故无所出，近乎神化。

神司马懿

【忍戒】——忍一时风平浪静/老夫，有病在身(弃牌)我会记住你的/我，宽限你几天时间(受到伤害)

《晋书·司马懿传》：“(曹爽)专擅朝政，兄弟并典禁兵，多树亲党，屡改制度。帝不能禁，于是与爽有隙。五月，帝称疾不与政事···帝诈疾笃，使两婢侍，持衣衣落，指口言渴，婢进粥，帝不持杯饮，粥皆流出霑胸···故爽等不复设备···天子谒高平陵，爽兄弟皆从····乃收爽兄弟及其党与何晏、丁谧、邓扬、毕轨、李胜、桓范等诛之。”

【连破】——势如破竹，不可挡也/还没完呢!

《晋书·司马懿传》：“景初二年，帅牛金、胡遵等步骑四万发自京都····文懿果遣步骑数万，阻辽隧，坚壁而守，南北六七十里，以距帝···乃纵兵逆击，大破之，三战皆捷。贼保襄平，进军围之。”

【拜印】——时日无多，今吾欲拜印为王/是时候了，为你们之前的行为付出代价吧。

《晋书·司马懿传》：“二月，天子以帝为丞相，增封颍川之繁昌、鄢陵、新汲、父城，并前八县，邑二万户，奏事不名。固让丞相。冬十二月，加九锡之礼，朝会不拜。固让九锡。”

【极略】——顺天之命，逆天而行/天助我司马氏(鬼才);给我安静一会/这是赏你的，哈哈哈哈(放逐);今汝势孤，必亡矣/汝气数已尽(完杀);这样会比较好吧/行大事，不可冲动(制衡);谋，当如鬼/习武可制虎豹，集智方取天下(集智)

《晋书》记载：“(司马懿)少有奇节，聪明多大略，博学洽闻，伏膺儒教。”